Som veľmi šťastný nad názvom tohoto článku. Ale prosím o vysvetlenie, to sa mi len zdá, že táto pieseň nazýva Papéža "svätým, svätým, svätým"?

Toto vravím so všetkou úctou k Jánovi Pavolovi, ale aj on sám by, tvrdo verím, potvrdil, že jeho spasenie bolo zázrakom. Každý veriaci verí, že jeho spasenie nie je od seba, ale darom od Boha (Ef. 2:8).

Svätý, svätý, svätý - my nie sme. V Biblii Izaiáš padol pred Bohom (farizej, jeden z najmorálnejších ludí tej doby), Boh je svätý, svätý, svätý. Rozumiem, že Pavol mohol byť morálnejšie zdatnejši ako neiktorí my tu na Slovensku, ale jeho svätosť bola dar od Boha. Páči sa mi ako to jeden napísal v článku tu na mojejkomunite, ako "normálny človek" so svojimi zápasmi. Treba pamätať, každá jedna postava v Biblii zápasila so svojimi hriechmi.

a) Dávid - smilstvo, vražda (2/3 žalmov sú piesne pokánia)
b) Noah - opilstvo, pohlavný styk so svojimi dcérami
c) Peter - zaprenie Ježiša, uprednostňovanie Židov pred pohanmi
d) Pavol - nad sebou samým (Rímanom 7:24)
e) Mojžíš - vražda, neviera
f) Izraelský národ - "prostitúcia" (odovzdávanie sa iným Bohom)

mohol by som pokračovať, ďakujem za zdielanie, ale máme moc veľkého Boha na to, aby som mohol dať nejakú zásluhu nám. On jedine je svätý, svätý, svätý. Dajme chválu nášmu Bohu za to co spravil v Ján Pavlovom živote.

P.S. Rímanom 3 zapiera väčšina toho co sa v tejto piesni píše. "obyčajný človek" je ale vystihujúce.