Pekná úvaha Vďaka za ňu!
Pridám iný pohľad: Tomáš tam nebol - Pán úplne do detailu vedel o nás všetko. Každý z apoštolov vyjadruje v základe nejednu našu vlastosť z charakteru človeka. Peter, Pavol, iní, a aj Tomáš.
Tomáš je ten, ktorý "nie je účastný", nie je "prítomný" prvých stretnutí sa apoštolov, kresťanov so vzkrieseným Pánom - je tu možno spomínaný pre každého z nás, ktorý sa "ešte nestretol s Pánom", so živým a skutočným, ktorý prichádza do našich životov, spoločenstiev, rodín, a my "nie sme tam"..., aby sme ho "videli" alebo sa ho dotýkali... Je to ten človek, ktorý ešte zostáva "vonku", "niekde", "preč" od diania spoločenstva apoštolov, kresťanov. možno bez vlastnej vôle nebyť tam prítomný, možno ešte "vonku hľadajúci", kto vie. Strach - často máme strach - prísť k apoštolom, k skupine ľudí, k spoločenstvu - ľudia nás nemusia prijať...takých, akí sme, môžu mať nároky na to, akí máme byť..., máme možno strach stretnúť sa aj s Pánom, možno máme nedokonalý, nesprávny obraz o Pánovi, alebo ho nepoznáme...
Tomáš sa Pána nedotkol Pán mu ponúkol, aby sa dotykom presvedčil o pravdivosti osláveného Pánovho tela, Tomáš videl Pána a jeho rany, a uveril mu..., spoznal Pána, uveril, že je to Pán. Ďakujem za Tomáša! Ďakujem za to, že môžeme spoznať Pána a byť veriaci! Nebuďme nikdy prísni k bratom a sestrám, ktorí sú naši "Tomášovia", veď zadarmo sme dostali, zadarmo dávajme aj iným Nebuďme prísni, aby sme nezahasili malé plamienky, ktoré udržuje Pán, kým príde sila Ducha svätého cez niektorého z nás a privedie brata, sestru do spoločenstva Božích detí Sú naši - my sme tí, ktorí majú dar privádzať ich k Pánovi! Aleluja!