Svätá Eucharistia završuje uvádzanie do kresťanského života. 

Tí, čo boli krstom povýšení na hodnosť kráľovského kňazstva a 

birmovaním hlbšie pripodobnení Kristovi, prostredníctvom Eucharistie majú s celým spoločenstvom účasť na samej Pánovej obete (KKC 1322). 

 

„Náš Spasiteľ pri Poslednej večeri v tú noc, keď bol zradený, ustanovil eucharistickú obetu svojho tela a svojej krvi, aby ňou vpriebehu vekov trvale zachoval obetu kríža, kým nepríde, a aby tak zveril Cirkvi, milovanej 

Neveste, pamiatku svojej smrti a svojho zmŕtvychvstania: sviatosť milosrdenstva, znak jednoty, puto lásky, veľkonočnú hostinu, pri ktorej prijímame Krista, duša sa napĺňa milosťou a dostávame závdavok budúcej slávy." (KKC 1323)

Eucharistia je prameň a vrchol celého kresťanského života. „Ostatné sviatosti, ako aj všetky ekleziálne služby a apoštolské diela úzko súvisia so svätou Eucharistiou a sú na ňu zamerané. Veď najsvätejšia Eucharistia obsahuje celé duchovné dobro Cirkvi, totiž samého Krista, nášho veľkonočného Baránka" (KKC 1324).

Napokon slávením Eucharistie sa už spájame s nebeskou liturgiou a anticipujeme večný život, v ktorom bude Boh všetko vo všetkých. (KKC 1326).

 

Eucharistiu udeľujeme veriacim v každej svätej omši. Chorým prinášame Eucharistiu domov 
podľa ich žiadosti. Príprava detí na prvé sväté prijímanie prebieha na hodinách náboženskej výchovy v základných školách a bezprostrednou prípravou s kňazmi vo farnosti. Aby mohlo dieťa prijať túto sviatosť, musí absolvovať náboženskú výchovu minimálne 2 roky. V našej farnosti je slávnosť prvého svätého prijímania každý rok.